RESTAURAÇÃO & ILUMINAÇÃO - PRESBITÉRIO DA IGREJA DE NOSSA SENHORA DA SAÚDE

IGREJA NOSSA SENHORA DA SAÚDE - COLOMBO - PR

A celebração que marcou a entrega oficial 

da restauração do presbitério

Por Tobias Bonk Machado

Arquiteto

Após processo restaurativo, o Presbitério da Igreja de Nossa Senhora da Saúde foi oficialmente entregue à comunidade em celebração realizada no sábado 22 de novembro de 2014. Nós, da Creatos Arquitetura, realizamos o projeto de restauro e nova iluminação, enquanto diversos fornecedores fizeram parte da realização das obras.

A celebração marcou o inicio das festividades da padroeira e contou com a igreja repleta de fiéis. Ao final, a coroação de Nossa Senhora foi realizada pelos jovens da comunidade.

Congratulações ao padre Marcos Honório (antigo pároco), ao padre Chiquito (pároco atual), à equipe da Cúria da Arquidiocese de Curitiba e a toda a comunidade paroquial!

Presbitério após restauração e com a nova iluminação.

Detalhe do nicho da padroeira restaurado e com nova iluminação.

A celebração eucarística. Início das festividades da padroeira.

Arquiteto Tobias Bonk Machado e Padre Chiquito.

Créditos do Projeto:

Projeto de Arquitetura Restaurativa e Luminotecnia:

 Creatos Arquitetura (www.arquiteturasacra.arq.br  www.creatos.com.br)

Arquitetos:

Teresa Cristina Cavaco Gomes

Tobias Bonk Machado

Karina Hellen Pereira
Ivan Luciano Lupion

Restauradora:

Luciane Ribas

Engenheiros:
Ageu Batistela
Norimasa Ishikawa

Email: tobias.machado@creatos.com.br

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A PRIMEIRA MISSA NA NOVA IGREJA DE NOSSA SENHORA DO ROCIO

A PRIMEIRA MISSA NA NOVA IGREJA DE NOSSA SENHORA DO ROCIO

Por Tobias Bonk Machado - Arquiteto

"Felizes Senhor, os que habitam a Vossa casa."

Em rápido andamento de obra, a Comunidade de Nossa Senhora do Rocio, em Pinhais – Paraná, teve a graça de, neste dia 15 de novembro de 2014, abrir as portas de seu novo local de reunião de Cristãos, a casa da Igreja.

Esta parcela do povo de Deus celebrava a Eucaristia, até então, em uma pequena sala de aproximadamente 30m2.

Com o esforço da comunidade, liderada pelo Pároco, Padre Alexandre Canela, a igreja foi rapidamente erigida e aberta à comunidade em bela celebração eucarística marcada pela solene benção do templo.

Imensa honra para nós, da Creatos Arquitetura, participar da realização deste projeto. Nossos agradecimentos e parabenizações ao Padre Alexandre, à Comissão de Bens Culturais da Arquidiocese de Curitiba, à liderança e a todos que participaram desta importante obra.

A abertura da igreja para a comunidade.

A abertura da igreja para a comunidade.

Imagem da primeira missa celebrada na nova igreja.

Arquiteto Tobias Bonk Machado da Creatos Arquitetura e Padre Alexandre Canela.

Imagem interna do projeto da Creatos Arquitetura.

Imagem externa doa projeto da Creatos Arquitetura. O projeto foi desenvolvido respeitando as vigas e pilares pré-moldados previamente implantados no local pela comunidade. 

Imagem da obra antes do início do projeto da Creatos Arquitetura.

Imagem da obra antes do início do projeto da Creatos Arquitetura.

Créditos do Projeto:

Projeto de Arquitetura do Espaço Celebrativo e Luminotecnia:

 Creatos Arquitetura (www.arquiteturasacra.arq.br  www.creatos.com.br)

Arquitetos Teresa, Tobias e Karina

Email: tobias.machado@creatos.com.br

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Perspectivas Eletrônicas:

Alexandre Vieira (https://www.facebook.com/alexandre.vieira.144)

VIDA EM AÇÃO | TEMPLOS RELIGIOSOS

ENTREVISTA – PROGRAMA VIDA EM AÇÃO

Como a fé pode se expressar através dos templos?

Esse foi o tema do programa Vida em Ação, apresentado por Geisa Barra na TV Evangelizar e que contou com a participação do arquiteto e urbanista Tobias Bonk Machado.

Clique abaixo e confira!

III SEMANA DE ARQUITETURA E ARTE SACRA

A III Semana de Arquitetura e Arte Sacra

Texto e Imagens: Tobias Bonk Machado

Arquiteto e Urbanista

A III Semana de Arquitetura e Arte Sacra realizada em Aparecida-SP entre os dias 25 e 29 de agosto de 2014 teve como tema "A Grande Sala".

O Evento reuniu mais de 100 pessoas entre profissionais e religiosos de todo o país e contou com diversos palestrantes que auxiliaram na reflexão do pensar e projetar as igrejas cristãs católicas na atualidade.

Na ocasião, houve a visita técnica na Basílica de Nossa Senhora da Conceição Aparecida, oportunidade em que o artista Claudio Pastro explanou sobre sua obra no Santuário Nacional.

Honra para nós em poder colaborar e partilhar do evento, importante para a Igreja no aprofundamento sobre os projetos dos templos, na tratativa do Espaço Celebrativo Litúrgico das igrejas de todo o Brasil.  Parabenizações à Diocese de Umuarama-PR, por meio da CODIARAS, pela realização.

PROJETO DA IGREJA DE NOSSA SENHORA DE GUADALUPE

NOSSA SENHORA DE GUADALUPE

POR MEIO DO ÍCONE SAGRADO, DESENHA-SE ARQUITETURA

O projeto de arquitetura para uma futura comunidade paroquial

Arquitetos Teresa Cristina Cavaco Gomes e Tobias Bonk Machado

O maravilhoso ícone de Nossa Senhora de Guadalupe é repleto de sinais. Deus comunica-se conosco por meio dele, através da Mãe de Guadalupe, a imperatriz das Américas, assim como a Liturgia cotidianamente está conosco, fazendo-nos mergulhar na imensidão da Beleza divina, justamente por meio dos ritos e dos sinais.

Como ambiente presente de Liturgia, o espaço celebrativo tem justamente a missão de, como participantes ativos no Evangelho, auxiliar-nos no bem celebrar a eucaristia e, por meio da arquitetura, da iluminação, da arte fazer-nos transcender e colocar-nos face a face com o Pai.

Assim, o ícone de Nossa Senhora de Guadalupe nos transmite a realidade celeste, uma vez que é verdadeiramente milagroso, sendo fonte de inspiração para nossas limitadas ações humanas.

Baseado neste ícone e seguindo as diretrizes conciliares, todo o projeto de arquitetura da nova Matriz de Nossa Senhora de Guadalupe foi elaborado, fazendo referência acerca da rica história da aparição de Maria em terras americanas e toda a simbologia que a envolve.

Envolta em raios solares, a figura de Nossa Senhora de Guadalupe surge no rústico tecido do índio asteca Juan Diego diante do bispo e Juan de Zumárrga. Podemos afirmar que Maria vem em nome de Cristo e os raios solares que surgem por detrás dela representam o próprio Cristo Jesus que nasce naquele momento para o povo da América, como a certeza do sol nascente que se tem a cada manhã. Assim, o projeto do novo templo, em seu desenho externo, caracteriza-se por elementos que se remetem aos raios solares inscritos no Ícone, simbolizando, justamente, o Cristo que renasce a cada dia em nós.

A planta quadrilátera da igreja posiciona-se exatamente nos alinhamentos dos pontos cardeais, simbolizando que Cristo, Sol Nascente está presente do norte ao sul, de leste a oeste, em toda a face terrestre e que, na Santíssima Trindade, todo o universo governa. Remete-se ainda a união de todos os povos, de todas as raças em todos os cantos do planeta, uma vez que, por meio do ícone, Cristo também se faz presente na recém descoberta terra da América.

Volumetricamente, em projeção, um cubo perfeito, fazendo-se uso da pureza e singeleza da forma, para remeter-se à pureza divina e que se manifesta nos mais simples, como o índio asteca, hoje São Juan Diego.

Sob o altar, por meio de uma relíquia, o sepulcro de um mártir, fazendo memória às primeiras igrejas cristãs que eram edificadas sobre o sepulcro de quem transformou a própria vida em sacrifício.

Ao se chegar à gruta, sob o piso da assembleia, apresenta-se a Via Dolorosa de Cristo na plenitude da vivência das estações. Até lá se transcorre o caminho repleto de flores, simbolizando a prova do pedido que Nossa Senhora oferece ao bispo, por meio do índio.

Demais edifícios – Centro Catequético, Salão, Secretaria e Casa Paroquiais – remetem-se, com respeitosa hierarquia, à forma principal do templo sendo que a antiga capela terá seu espaço sagrado preservado e integrado aos locais de pastoral e formações.

O Espaço Igreja oferecido por esta arquitetura é fisicamente Cristocêntrico e enfatiza o Mistério celebrado. Todo o desenho do mobiliário interno da igreja firma-se na composição dos elementos da própria arquitetura que, modulados, geram total harmonia com o edifício. Seu conceito é baseado no Cristo, Sol Nascente, que por meio dos raios resplandecentes por detrás da Mãe de Guadalupe, é a Luz verdadeira que nos alimenta pela Palavra, pelo Banquete, pela Atitude de Vida Cristã.

Créditos:

Projeto de Arquitetura, Espaço Celebrativo e Luminotecnia:

 Creatos Arquitetura (www.arquiteturasacra.arq.br  www.creatos.com.br)

Arquitetos Teresa, Tobias e Karina

Email: tobias.machado@creatos.com.br

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Perspectivas Eletrônicas:

Alexandre Vieira (https://www.facebook.com/alexandre.vieira.144)

O ÍCONE DE NOSSA SENHORA DE GUADALUPE 

 Padroeira do México e Imperatriz da América

APARIÇÃO – ao índio Juan Diego Cuauhtlatoatzin (hoje santo) na região de Tepeyac em 09 de 

        dezembro de 1531. 

PELOS RELATOS, a "Senhora do Céu" apareceu a Juan Diego, identificou-se como a mãe do verdadeiro Deus, fez crescer flores numa colina semidesértica em pleno inverno, as quais Juan Diego devia levar ao bispo, que exigira alguma prova de que efetivamente a Virgem havia aparecido. Juan foi instruído por ela a dizer ao bispo que construísse um templo no lugar, e deixou sua própria imagem impressa (embora sensivelmente solta) milagrosamente em seu tilma, um tecido rústico feito a partir do cacto, que deveria se deteriorar em não mais de 50 anos mas que, ainda atualmente, não mostra sinais de deteriorização.

EM AMPLIAÇÕES da face de Nossa Senhora, os seus olhos, na imagem gravada, parecem refletir o que estava à sua frente em 1531 - Juan Diego, e o bispo. O assunto tem sido objeto de inúmeras investigações científicas. É venerada no Santuário de Nossa Senhora de Guadalupe e a sua festa é celebrada em 12 de dezembro.

ALGUNS RELATOS SOBRE O ÍCONE DA VIRGEM DE GUADALUPE
• Contração e Dilatação da Retina da representação da Virgem
• Temperatura da fibra se mantém a 36.6º
• Com estetoscópios, um dos médicos ouviu batimentos cardíacos de um bebê
• A pintura não está no tecido, mas sobre ele ("flutua")
• A fibra duraria no máximo 50 anos. Ela está com quase 500.
• Nos olhos de Maria reflete-se a imagem de Juan e o Bispo. De tão pequenas, atesta-se que é impossível ter sido feitas por mãos humanas.

         • A imagem está inteira na proporção áurea

         • No manto da virgem está retratado o mapa do céu no exato momento da aparição.

III Semana de Arquitetura e Arte Sacra

III Semana de Arquitetura e Arte Sacra

Conhecê-Lo para bem ama-Lo e Servi-Lo. 

Honra em poder participar e contribuir! 

Venha conosco!

IGREJA DE JESUS MISERICORDIOSO

Projeto do Espaço Celebrativo Litúrgico

Arquitetos Teresa Cristina Cavaco Gomes e Tobias Bonk Machado

“Meu Jesus, penetrai-me toda, a fim de que possa ser Vossa imagem durante toda a minha vida”. Neste pedido de Santa Faustina, observa-se a importância da arte na evangelização.

O Ícone de Jesus Misericordioso, descrito pelo próprio Jesus à Irmã Faustina, é rica fonte de sinais e é uma das formas em que Cristo também chega até cada um de nós, seu povo. O próprio Senhor explicou:

  

“Os dois raios representam o Sangue e a Água: o raio pálido significa a Água que justifica as almas; o raio vermelho significa o Sangue que é a vida das almas. Ambos os raios jorraram das entranhas da Minha misericórdia, quando na Cruz, o Meu Coração agonizante foi aberto pela lança” (D 299a).

“O Meu olhar, nesta Imagem, é o mesmo que eu tinha na cruz” (D 326).

Pela inscrição JESUS, EU CONFIO EM VÓS, Cristo convida a todos à confiança, como se descreve no Evangelho do Segundo Domingo da Páscoa: “não seja incrédulo, mas tenha fé”.

Dessa forma, no intuito de enfatizar ainda mais todas as maravilhas transmitidas pelo ícone, o projeto do Espaço Celebrativo da Igreja de Jesus Misericordioso, situada em Bocaiúva do Sul, Diocese de Paranaguá – PR permite a interpretação de seus traços, na relação direta com a obra de arte pintada na década de 1930.

O mobiliário traz em seu desenho uma releitura dos raios misericordiosos de Cristo e os materiais permitem a relação com a veste alva do Salvador.

Os materiais de piso e parede são puros e naturais, fazendo jus à pureza do próprio Cristo, que também é representado pela singeleza da Grande Porta da Igreja.

A Via Sacra foi agrupada permitindo despojamento ao conjunto arquitetônico e foco na centralidade do Mistério que se celebra, que se vivencia. Logo na entrada do templo o projeto prevê a Capela do Batismo que, também pela releitura do Ícone de Jesus Misericordioso e sua forma oitavada, oportuniza memória ao primeiro sacramento, o qual cada um de nós deve viver com todas as forças por toda a vida.

Créditos:

Projeto do Espaço Celebrativo:

 Creatos Arquitetura (www.arquiteturasacra.arq.br  www.creatos.com.br)

Arquitetos Teresa, Tobias e Karina

Email: tobias.machado@creatos.com.br

Perspectivas Eletrônicas:

Alexandre Vieira (https://www.facebook.com/alexandre.vieira.144) 

 A PEDRA ANGULAR
PROJETO DA IGREJA MATRIZ DA PARÓQUIA SÃO RAFAEL

 Por Tobias Bonk Machado e Teresa Cristina Cavaco Gomes

Arquitetos - Creatos Arquitetura

“A pedra que os construtores rejeitaram, essa veio a ser a principal pedra, angular.”

Deste princípio foi estruturado todo o projeto da Matriz da Paróquia São Rafael. A pedra angular é característica forte da vida de Nosso Senhor Jesus Cristo e, também, é importante elemento construtivo das edificações no decorrer da história da arquitetura mundial.

Conhecida também por “chave”, a pedra angular é o elemento arquitetônico fundamental para a sustentação de um arco. Cortada em ângulo e geralmente de maior dimensão, diferencia-se das demais pedras do arco e permite o fechamento perfeito daquele trecho de estrutura, sustentando todo o conjunto.

Assim, o desenho da Igreja de São Rafael traz consigo analogia à vida de Cristo e se remete a elementos da história da arquitetura. Propõe-se uma leitura atual, contemporânea ao espaço celebrativo e à forma em si, sempre regido pelo Concílio Vaticano II.

Explorando a riqueza de símbolos e sinais da Igreja, sendo eles essenciais e presentes diariamente nas celebrações e mesmo na vida de uma comunidade – e que foram por muitas vezes utilizados pelo próprio Cristo e, ainda, que dirigem o fiel ao Sagrado e à Salvação –  a arquitetura e a arte são certamente complementares e tem importante papel para auxiliar o povo de Deus no entendimento, na fundamentação e compreensão do que se celebra. Prova disso, neste projeto, é o desenho do altar. Cristo é a própria Pedra Angular e o Cristão, é a Pedra Viva, templo espiritual desta Igreja que é Celeste e Terrena.  Sua forma e seus materiais remetem-se à Jesus como Pedra Angular e auxilia o fiel a vivenciar aquilo que Cristo vê e espera em cada um de seus filhos, sempre guiados e sustentados por Ele, uma vez que parte de Sua vontade.

Projeto: Imagem do Presbitério da Igreja Matriz de São Rafael 

Ao centro, o Altar como Pedra Angular.

Assim, todos os demais elementos – Mesa da Palavra, Sédia, Cruzes de Dedicação, Capela do Santíssimo etc. – se desconstroem desta simbologia pura, deste conceito e fazem memória à chave, à pedra angular que é o próprio Cristo.

Diretamente ligado a essa descrição da pedra angular, obviamente, está do arco. Sua presença já era marcante no antigo templo da comunidade de São Rafael (que será completamente remodelado com este novo projeto) e, agora, neste nova arquitetura, ele é explorado para que sintonize-se diretamente com a vida Cristã.

Na arquitetura, existem diversas tipologias de arcos que foram utilizados tanto para a possibilidade de maiores vãos e maiores aberturas, tanto para fins formais e decorativos. Na Capela do Santíssimo, observam-se os arcos e a leitura contemporânea de baldaquino, presente como resguardo ao Santíssimo Sacramento.

Projeto: Imagem da Capela do Santíssimo

Não distante desta linha de pensamento, pode-se observar no projeto a grande porta de entrada – que, por sua vez, também simboliza o próprio Cristo. É a separação da vida profana em relação à sagrada. É valorizada pelo espaço e pela forma que a arquitetura lhes proporciona, com a inclusão de adro e releitura de tímpanos, elementos esses característicos da história construtiva dos templos.

Os materiais não são escolhidos ao acaso, mas buscam coerência com os símbolos e sinais do Cristianismo e tem relação à pureza de Jesus. Como exemplo, o revestimento externo: os blocos cerâmicos nos remetem diretamente ao barro, ao solo e às partículas soltas em sua superfície. Assim, nos lembra a argila com que Deus modelou o ser-humano, trazendo a viva memória que se do pó viemos, ao pó haveremos de regressar.

Projeto: Imagem da Assembléia. Também Observa-se o Desenho das Portas e do Forro

Projeto: Imagem a ser Obtida pelo Mezanino

Projeto da Capela do Batismo 

Em forma octogonal, a Fonte Batismal remete-se, também, ao 8º dia.

  

Por fim, a vida do Padroeiro São Rafael! Rica iconografia encontra-se em sua representação, desde suas asas, o peixe, o cajado, o cantil, etc. Sua imagem será valorizada no espaço desta comunidade que empresta seu nome. Assim, também, a pintura e a escultura sacra, terão espaços especialmente projetados à elas nas paredes preparadas para também evangelizar. É a arquitetura e a arte como ferramentas capazes de catequizar, difundindo todo o encantamento desta linda simbologia que a Igreja oferece!

Imagem Geral Externa da Nova Igreja

Imagem Externa da Nova Igreja

Imagem da Igreja Existente. 

Estrutura será toda aproveitada.

Créditos:

Projeto de Arquitetura, Espaço Celebrativo, Luminotecnia e Paisagismo:

 Creatos Arquitetura (www.arquiteturasacra.arq.br  www.creatos.com.br)

Arquitetos Teresa, Tobias e Karina

Email: tobias.machado@creatos.com.br

Pinturas Sacras utilizadas nas perspectivas eletrônicas: 

Presbitério: Antonio Batista de Souza Junior (www.artesacra.art.br)

Capela do Batismo: Maria Fonseca (http://artesmariafonseca.blogspot.com)

Perspectivas Eletrônicas:

Alexandre Vieira (https://www.facebook.com/alexandre.vieira.144)